Nora Szech Kinder – Wenn es darum geht, um Spenden zu bitten, schauen viele Menschen lieber weg. Doch schon ein kleiner Anreiz von 10 Cent kann die Hälfte der Menschen dazu motivieren, über die Spendenmöglichkeit nachzudenken und bei Gefallen eine Spende zu tätigen.
Bilder von Geldsäcken mit der Aufschrift „Spende“.Nora Szech Menschen neigen dazu, wegzuschauen, wenn sie mit ethischen Dilemmata konfrontiert werden. Vielleicht wird der Kollege im Büro zum Ärgernis? Es ist wahrscheinlich am besten, nicht so genau hinzusehen.
Kommt Ihr Kakao von einer Plantage, auf der die Arbeiter wie Sklaven behandelt werden? Vermeiden Sie es, zu tief zu graben. Viele Verbraucher führen andere, die nach diesen Informationen suchen, in die Irre (Zane et al., 2016). Und es ist nicht ungewöhnlich, dass Unternehmensführer bei unethischem Verhalten die Augen verschließen, wenn die schuldigen Führungskräfte an der Spitze stehen (siehe beispielsweise Rayner, 2012).
Wie kann moralische Ignoranz verringert werden? Organisationen und politische Entscheidungsträger können mindestens zwei Arten von Instrumenten nutzen, um moralisches Vergessen zu reduzieren. Für den einen ein finanzieller Glücksfall, für den anderen eine Abweichung von der „Norm“.
Letztere werden als „Nudges“ bezeichnet. Dabei handelt es sich um Botschaften, die darauf hinweisen, dass es angebrachter ist, hinzusehen als wegzuschauen. Wie wirksam sind diese Instrumente bei der Reduzierung moralischer Inkompetenz? Serra-Garcia und Szech (2022) führen ähnliche Studien durch.
Moralische Umkehr; „Der moralische Umschlag“
Teilnehmer können sich dafür entscheiden, entweder einen Umschlag (der eine wohltätige Spende beinhalten kann oder nicht) oder einen Gewinn zu erhalten. Wenn in der Steuererklärung am Ende eine Spende für wohltätige Zwecke aufgeführt ist, stellt sich die Frage, ob man dieses Geld investieren oder ausgeben soll.
Indem Serra-Garcia und Szech (2022) Einzelpersonen die Möglichkeit geben, vor einer Entscheidung zu entscheiden, ob sie den Umschalg öffnen möchten oder nicht, können sie die Forderung nach moralischer Gleichgültigkeit abschätzen. Es werden zwei empirische Studien mit ca. 1.500 Teilnehmern durchgeführt.
Die erste besteht darin, dass moralische Ignoranz halbiert werden kann, indem kleine Belohnungen für diejenigen eingeführt werden, die nach Informationen suchen, selbst wenn diese nur 10 Cent betragen. Im Gegensatz dazu haben Botschaften über soziale Normen keinen Einfluss auf das Verhalten.
Daher zeigen die Ergebnisse der Studie die Kraft kleiner Gesten, wenn sie auf moralisch bedeutsame Situationen angewendet werden. Auch wenn normfördernde Kampagnen im Großen und Ganzen zwar kostengünstiger sind, haben sie doch vernachlässigbare Auswirkungen auf das moralische Urteilsvermögen der Menschen.
Zweitens neigen diejenigen, die es vermeiden, sich moralisches Wissen anzueignen, zu egozentrischen Individuen. Menschen, denen der eigene finanzielle Gewinn aus einer möglichen Spende wichtiger ist, werden den Umschlag nicht öffnen. Vielleicht versuchen sie, sich einen besseren Ruf zu verschaffen, indem sie Dinge sagen wie: „Wenn ich nur gewusst hätte, dass der Umschlag eine Spende enthält.“ Wenn das der Fall wäre, hätte ich einen Beitrag geleistet.
Drittens neigen Menschen, die den Umschlag schließen lassen, dazu, Informationen über Massentierhaltung eine Woche später zu ignorieren. Umfragen zeigen, dass nahezu jeder in der heutigen Gesellschaft gegen die grausamen Praktiken der Massentierhaltung ist. Allerdings kaufen die meisten Menschen diese Artikel immer noch regelmäßig in Supermärkten ein. Die Studie zeigt, dass viele Menschen generell dazu neigen, unangenehme Informationen zu meiden.
Da moralische Blindheit so weit verbreitet ist, könnten Unternehmen gut daran tun, diejenigen Mitarbeiter herauszusuchen, die sich tatsächlich die Mühe machen, hinzusehen. Bei unserer Untersuchung haben wir herausgefunden, dass selbst geringe Belohnungen einen erheblichen Unterschied machten.
Darüber hinaus könnten Unternehmen Manager mit einem starken moralischen Kompass einstellen, um eine Kultur der Reflexion zu fördern. Es ist möglich, dass der Einsatz von Kinderarbeit, Tierquälerei und Umweltschäden verringert werden könnte, wenn Verbraucher klare Informationen über die Herkunft des Produkts erhalten würden, vorzugsweise auf der Verpackung.
Die soziale Produktion von Ignoranz in wissenschaftlichen und umweltpolitischen Diskursen, von S. Rayner (2012). Society, 41, 107-125 (Wirtschaft). Autoren: Zane DM, JR Irwin und RW Reczek (2016) Führen weniger ethische Käufer dazu, dass sich mehr ethische Käufer schlecht fühlen? Der Einfluss absichtlicher Unwissenheit auf die eigene Einschätzung anderer Menschen. Journal of Consumer Psychology, 26(3), p.
Professorin Nora Szech vom Karlsruher Institut für Technologie (KIT) ist Inhaberin des Lehrstuhls für Politische Ökonomie. Sie untersucht Fragen der Wirtschaft und Ethik. Ihre Artikel wurden in renommierten Fachzeitschriften wie Science, Review of Economic Studies und Management Science veröffentlicht. Nora Szech, die Preisträgerin der Top 40 unter 40 von Capital, gewann ebenfalls den Reinhard-Selten-Preis. Neben LinkedIn nutzt Nora Szech auch Instagram.
Marta Serra-Garcia, außerordentliche Professorin für Management an der Rady School of Management der University of California in San Diego, ist auf Verhaltensökonomie und experimentelle Ökonomie spezialisiert. Zahlreiche wissenschaftliche Fachzeitschriften wie American Economic Review, Management Science und Psychological Science haben Serra-Garcias Ergebnisse veröffentlicht. Außerdem wurde sie von Poets&Quants als eine der 40 besten MBA-Professoren unter 40 Jahren ausgezeichnet.
Wettbewerb und Anstand auf dem Markt
Was also dann? Den Glauben an die inhärente Güte der Menschheit verlieren? Dass der freie Markt zur Selbstregulierung fähig ist? Dass sich Großkonzerne wie Google auch ethischen Grundsätzen unterwerfen und nicht nur dem Geldverdienen?
Homepage der Universität Bonn
Die Moral der Märkte wird untergraben. Oder anders ausgedrückt: Geld verrottet die Seele. Das ist vielleicht keine bahnbrechende Erkenntnis, aber ein bedeutendes Experiment liefert Ergebnisse, die logisch sinnvoll sind. Und vielleicht sogar ein paar Vorschläge, wie man die Systeme verstehen kann, die dazu geführt haben, dass ein vermeintlich umweltbewusstes Unternehmen wie die Volkswagen AG zu einem großen Lügner wurde.
Experimentelles Design
Im Jahr 2013 fragten die Forscher Nora Szech und Armin Falk 1000 Menschen im Labor für Experimentelle Wirtschaftsforschung der Universität Bonn: „Was ist für sie wertvoller: 10 Euro oder das Leben einer Maus? Sollte die Entscheidung zu Ihren Ungunsten ausfallen, sollten Sie vergast werden. Das Mäusesterben wurde in einem Video geschildert.
Für uns war es von entscheidender Bedeutung, dass diese Entscheidung sowohl drastisch als auch endgültig war. Ich kann mich einfach nicht entscheiden. Wer beschließt, dass die Maus sterben soll, entscheidet auch, dass Mäuse nicht mehr leben. Niemand kann sie wieder zum Leben erwecken, wie Nora Szech es ausdrückt.
Den Anruf tätigten die Probanden zunächst alleine. 46 Prozent bevorzugten die zehn Euro und den Tod der Maus. Anschließend sollte die Ethik der Probanden unter Marktbedingungen evaluiert werden. Wenn zwei oder mehr Menschen zusammenkamen, fungierten sie als Käufer und Verkäufer.
Sie hatten nun die Freiheit, um den Preis eines Mäuselebens zu feilschen, Angebote zu unterbreiten und anzunehmen, sich zusammenzuschließen, um den Preis in die Höhe zu treiben, und den Erlös nach eigenem Gutdünken aufzuteilen. Einfach ausgedrückt: Nachahmen Sie das Marktverhalten. 72 % der Menschen waren bereit, die finanziellen Kosten für den Tod der Maus in Kauf zu nehmen.
Mehr Geld, weniger Aufwand
Aufgrund des Marktszenarios waren viel mehr Menschen bereit, ihre Moral über Bord zu werfen. Laut Nora Szech lässt sich dieser Einstellungswandel wie folgt zusammenfassen: „Es ging mehr darum, Gewinn zu machen.“ Und vielleicht sogar mehr Geld als die anderen. Wir können diese Logik zweifellos in vielen tatsächlichen Fällen wirtschaftlichen Wettbewerbs erkennen. Jeder möchte seinen Konkurrenten überlegen sein und dabei einen Gewinn erzielen. Diese Logik ist ziemlich wichtig.
Die Schlüsselbegriffe der Marktwirtschaft sind Gewinn und Wettbewerb. Auch der Gruppenkontext ist sehr wichtig. Nora Szech erklärt: „In großen Märkten glauben viele, dass ihre eigene Entscheidung keinen sinnvollen Unterschied macht.“ Es wird zu einer Verteilung der Schuldzuweisungen kommen. Wenn viele Personen beteiligt sind, kann die Verantwortung weitestgehend delegiert werden.
Verantwortungsbewusst und feige
Und was hat das alles mit einem Volkswagen zu tun? Eine ganze Menge, wenn wir den Skandal so lesen: Die Führungsspitze des Unternehmens legt einige bewundernswerte moralische Ziele dar. Bis dahin will der Volkswagen-Konzern Branchenführer in den Bereichen Nachhaltigkeit und Umweltschutz sein. Diese Ziele stellen eine erhebliche Belastung für die betroffene Belegschaft dar.
Denn letztlich geht es um den finanziellen Erfolg, sowohl beruflich als auch privat. Man initiiert Maßnahmen zur Erreichung der Ziele. Nicht einzeln, sondern als konkurrierende Abteilungen. Die Ziele sind jedoch unerreichbar, also sucht man nach alternativen Wegen, greift zu Tricks und scheitert schließlich. Zahlreiche Mitarbeiter haben Informationen über die Betrügereien vorgelegt. Aber niemand fühlt sich wirklich für irgendetwas verantwortlich. Weil es nicht nur die Schuld einer Person ist.
Nora Szechs brillante Karriere als Wirtschaftswissenschaftlerin wurde auf tragische Weise abgebrochen. Das frühe Leben des Wirtschaftswissenschaftlers in Deutschland weckte ein frühes und anhaltendes Interesse an seinem gewählten Beruf. Nora arbeitete unermüdlich und brillant daran, einen Doktortitel an der angesehenen Universität Bonn zu erlangen.
Die von Nora Szech verfasste Dissertation wurde in diesem Jahr als die beste ihrer Art an der Universität Bonn ausgezeichnet. Ihre enorme Intelligenz und Arbeitsmoral kamen in ihrem frühen Erfolg voll zur Geltung.
